Salta al contingut principal

PRODUCTIVITAT

"En nom d'un futur hipotètic, se subestima tot el que avui fa: les seves joies, tristeses, esbalaïments, còleres, passions. En nom d'un futur que no comprèn i que no té necessitat de comprendre, se li roben anys sencers de vida".

Fragment de:  “COM ESTIMAR L’INFANT” d'en Korczak


Quin és l’eix que vertebra la formació dels nostres nens i nenes? Quins infants volem? Aquesta pregunta la faig molt sovint als centres on faig formació. No espero una resposta concreta, ni molt menys una resposta enlluernadora, sinó una reflexió cap a la filosofia de vida: una educació centrada en el desenvolupament personal. Aquí entren emocions i aprenentatge, maneres de fer, de relacionar-se. És situar al centre de tot al veritable protagonista de la nostra tasca docent: l’infant i no l’ego professional. Perquè si volem transformar l’educació cap a una activitat més profunda, no podem obviar l'activitat dels infants, les seves motivacions, els seus problemes, les seves perspectives. Ens hem d’acostar a una relació amb ells. Aquesta relació té, per descomptat, una part emocional, però, més profundament  ha de constituir una "crida" en la qual la confiança i l’exigència permetin l'aparició de la llibertat i de la voluntat de l'altre.

Les polítiques neoliberals estan colonitzant l’espai de l’escola pública. A l’imaginari col·lectiu sobreviuen principis com la lliure competència, el benefici individual, l’homogeneïtzació,  la segregació del subjecte... És una visió de l’educació des dels models econòmics amb una finalitat financera. Aquesta colonització legitima moralment unes pràctiques que desplacen l’infant del seu espai, creient-se amb el dret d’ocupar el seu espai des del currículum i fora de la consideració de la persona. Considero necessari i afegeixo imprescindible replantejar-nos quina mena d’infant volem abans de cercar la metodologia adient. Perquè el canvi ha d’estar enfocat a millorar el seu desenvolupament, no a aconseguir una etiqueta d’innovació, qualitat o moda de torn. Hem de creure en l’infant més enllà dels mercats. Amb això no vull dir que obviem el context i el seu futur, sinó que centrem la mirada en ells i la seva vida amb plenitud. Tenim una herència que pesa, una visió “maniquea” de l’existència dels infants.

A partir d’aquí, observem, debatem, contrastem quines són les situacions més encertades que podem potenciar. Enceto una línia a completar i revisar.

-          Vincular emocions al desenvolupament global dels infants.
-          Manifestar la riquesa de la vida dels infants i del seu desig de conèixer i entendre’s.
-          Crear espais d’expressió de la vida i donar models.
-          Ajudar a relacionar emocions o coneixement com una forma d’aclarir-se i construir la pròpia vida.
-          La potenciació del grup i del diàleg.

La lògica imperant a les nostres escoles és la de la “productivitat”. A més, no sols és necessari produir sempre sinó també augmentar la producció. Ho veig com quan diem que la raó de ser de la societat és el seu PIB. L’escola vista des del PIB: fer productes per omplir carpetes, per vestir passadissos... però produir representa la mínima part del viure a l’escola. Per a què són els productes? Per tranquil·litzar als adults o per afavorir el creixement personal de l’infant? Una carpeta plena no garanteix una ment plena i moltes vegades la ment plena no deixa productes demostrables.

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Matemàtiques per a una vida quotidiana

"Competència matemàtica: l'habilitat d'entendre, jutjar, fer i usar matemàtiques en una gran varietat de situacions i contextos en els quals la matemàtica juga, o podria jugar, un paper important" Mogens Niss.   Des de fa dècades, la sensibilitat per apropar la formació matemàtica a la vida real ha rebut un especial desenvolupament, cobrant una gran importància. Però aquesta "matemàtica per a la vida" no és una simple reducció a l'alfabetització numèrica. Hi ha múltiples tasques tant o més elementals que aquesta alfabetització: cobrar i pagar, entendre un rebut de la llum, mirar i interpretar gràfics en un diari, interpretar un percentatge de rebaixa .... i que han de ser assumides com un punt de partida, no com a conseqüencia de l'alfabetització. Quan parlem de matemàtiques per a la vida ho fem partint de l'alfabetització quantitativa i de la superació del anumerisme, plantejant objectius matemàtics ambiciosos. Hi ha una sèrie d'a...

INFLACIÓ D'ATENCIONS

MARE:  Pots creure què m’ha dit avui na Júlia? Que ha menjat un puré boníssim a ca l’àvia! Després ve a casa i els meus ni els vol tastar.  PARE:   No t’ho prenguis malament. Saps que a ella li agrada anar a dinar amb ells.  MARE:   Vols dir que no està a gust amb jo? És això? Què no tinc dret a gaudir d’ella?  PARE: No siguis absurda. Estàs magnificant un simple comentari.  MARE:  No és un simple comentari. És com quan la tieta li va regalar aquell conte de les fades que li va agradar tant. Es passa hores i hores mirant-lo i en canvi els que li compro jo ni els mira.   Moltes vegades, els adults, per ingenuïtat o sentiment de culpabilitat, per por a no donar-nos prou, cream un conflicte innecessari. Intentam aconseguir l'afecte i la predilecció dels nostres fills a qualsevol preu. Tal volta, qui fonamenta aquesta actitud és la manca de confiança en les nostres fortaleses i en l'estima del nen. La frase "es q...

EL DISCURS DE L'ODI

Byung-Chul Han: «Hoy no se tortura, sino que se "postea" y se "tuitea"» Vivim a una societat que viu dins la cultura de l'odi, on el discurs cau en visceralitats de destrucció. Els mitjans de comunicació influeixen al corrent de pensament i es converteixen en un medi potent per amplificar el discurs de l’odi de corrents de pensament. La manipulació de les opinions, la imposició de la mentida, la desqualificació, l’insult... s’han convertit en formes potents de relacionar-se. D’altra banda, l’extensió de l’ús de les xarxes socials ha amplificat aquest fenòmen, especialment entre els joves. És funció de les escoles i instituts desactivar el discurs de l’odi incorporant continguts i estratègies per a que els nostres alumnes tinguin eines per identificar-ho, denunciar-ho i contrarestar-ho. Voldria fer esment a les paraules de Maslow, « Puesto que esta naturaleza interna es buena o neutral y no mala, es mucho más conveniente sacarla a la luz y cultivarla que...