Salta al contingut principal

TEMPUS FUGIT


És freqüent que el discurs i les pràctiques educatives passin a reduir-se a la submissió, a la domesticació, a la docilitat, l'ensinistrament de destreses i habilitats on no hi ha la possibilitat de ser subjecte, d'esdevenir subjecte. Aquesta reducció va lligada al sentit que li donem al temps. Un temps que és segrestat, fragmentat i esqueixat. Fa unes setmanes, a una conversa amb en Jesús Soldevila (@soldevila_jesus ) va aparèixer la pregunta: A què dedicam el temps a les escoles? Encara a día d'avui habitem l'escola sense temps per viure, per equivocar-nos, per sentir, per dir, en què l'escolta és impossible. Per aquest motiu, cada vegada és més imperiós dur a terme una pràctica educativa entesa com a esdeveniment ètic. L'educació es mostra subjecta a l'increment de la mercantilització, a la fabricació de l'altre. D'alguna manera respon amb una estructura regida per la visió burocràtica amb la finalitat de mesurar les interaccions i intervencions.

Va sent hora d'endinsar-nos en una proposta que respongui a la veu de l'infant, assumint la responsabilitat que comporta l'acció d'educar. Necessitem veure l'èxit educatiu com una cosa més que els èxits i els resultats conceptuals que s'espera que els alumnes assoleixin després d'un període de temps. Necessitem orientar l'educació cap al benestar personal global, un tret que sembla viure a l'àmbit del silenci. Dedicar més temps al benestar de la persona no només ens ajudarà a obtenir millors resultats acadèmics. Farà que les nostres escoles adoptin una visió flexible sobre la motivació i l'autoregulació de l'aprenentatge. És ajudar a un millor autocontrol i al desig d'aprendre tot allò que els sigui posible. Tenim moltes raons per dedicar temps a l'ensenyament del benestar, però segons Saligman podem destacar tres:

1- Per prevenir depressions i problemes de salut mental en infants i adults.
2- Per incrementar la satisfacció en la vida.
3- Com ajuda per millorar l'aprenentatge i afavorir un pensament més creatiu.




Segons Seligman, el benestar es compon de cinc elements que conformen els pilars de la nova psicologia positiva:

1- Emocions positives. Sabem que les emocions negatives poden tenir un impacte nociu sobre l'aprenentatge (pigmalió, efecte golem ...), mentre que les positives tenen un efecte benefactor.

2- Compromís, entès com dedicar temps, esforç i passió per assolir objectius significatius. És important que per a això, els nostres alumnes se sentin involucrats en reptes assolibles.

3- Relacions positives. Hi ha dues paraules màgiques que ajuden a cuidar les relacions. Són la benevolència i l'amabilitat. Algun dia podem parlar de com a classe de la meva filla hem convertit l'amabilitat en un superpoder.

4- Sentit de la vida, propòsits. Necessitem pertànyer a una causa o uns fins transcendents. Aquesta satisfacció en la vida moltes vegades es vincula a la inclinació, a la pertinença a un grup.

5- Assoliment, realització. És important buscar la satisfacció en els nostres objectius, a l'aconseguir l'excel·lència en qualsevol camp. Sens dubte és un dels elements per al creixement personal.


Crec que ha arribat l'hora de fer-nos la pregunta i contestar-la de manera sincera: A què dedicam el temps a les escoles?

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Matemàtiques per a una vida quotidiana

"Competència matemàtica: l'habilitat d'entendre, jutjar, fer i usar matemàtiques en una gran varietat de situacions i contextos en els quals la matemàtica juga, o podria jugar, un paper important" Mogens Niss.   Des de fa dècades, la sensibilitat per apropar la formació matemàtica a la vida real ha rebut un especial desenvolupament, cobrant una gran importància. Però aquesta "matemàtica per a la vida" no és una simple reducció a l'alfabetització numèrica. Hi ha múltiples tasques tant o més elementals que aquesta alfabetització: cobrar i pagar, entendre un rebut de la llum, mirar i interpretar gràfics en un diari, interpretar un percentatge de rebaixa .... i que han de ser assumides com un punt de partida, no com a conseqüencia de l'alfabetització. Quan parlem de matemàtiques per a la vida ho fem partint de l'alfabetització quantitativa i de la superació del anumerisme, plantejant objectius matemàtics ambiciosos. Hi ha una sèrie d'a...

INFLACIÓ D'ATENCIONS

MARE:  Pots creure què m’ha dit avui na Júlia? Que ha menjat un puré boníssim a ca l’àvia! Després ve a casa i els meus ni els vol tastar.  PARE:   No t’ho prenguis malament. Saps que a ella li agrada anar a dinar amb ells.  MARE:   Vols dir que no està a gust amb jo? És això? Què no tinc dret a gaudir d’ella?  PARE: No siguis absurda. Estàs magnificant un simple comentari.  MARE:  No és un simple comentari. És com quan la tieta li va regalar aquell conte de les fades que li va agradar tant. Es passa hores i hores mirant-lo i en canvi els que li compro jo ni els mira.   Moltes vegades, els adults, per ingenuïtat o sentiment de culpabilitat, per por a no donar-nos prou, cream un conflicte innecessari. Intentam aconseguir l'afecte i la predilecció dels nostres fills a qualsevol preu. Tal volta, qui fonamenta aquesta actitud és la manca de confiança en les nostres fortaleses i en l'estima del nen. La frase "es q...

EL DISCURS DE L'ODI

Byung-Chul Han: «Hoy no se tortura, sino que se "postea" y se "tuitea"» Vivim a una societat que viu dins la cultura de l'odi, on el discurs cau en visceralitats de destrucció. Els mitjans de comunicació influeixen al corrent de pensament i es converteixen en un medi potent per amplificar el discurs de l’odi de corrents de pensament. La manipulació de les opinions, la imposició de la mentida, la desqualificació, l’insult... s’han convertit en formes potents de relacionar-se. D’altra banda, l’extensió de l’ús de les xarxes socials ha amplificat aquest fenòmen, especialment entre els joves. És funció de les escoles i instituts desactivar el discurs de l’odi incorporant continguts i estratègies per a que els nostres alumnes tinguin eines per identificar-ho, denunciar-ho i contrarestar-ho. Voldria fer esment a les paraules de Maslow, « Puesto que esta naturaleza interna es buena o neutral y no mala, es mucho más conveniente sacarla a la luz y cultivarla que...