Salta al contingut principal

TEMPUS FUGIT


És freqüent que el discurs i les pràctiques educatives passin a reduir-se a la submissió, a la domesticació, a la docilitat, l'ensinistrament de destreses i habilitats on no hi ha la possibilitat de ser subjecte, d'esdevenir subjecte. Aquesta reducció va lligada al sentit que li donem al temps. Un temps que és segrestat, fragmentat i esqueixat. Fa unes setmanes, a una conversa amb en Jesús Soldevila (@soldevila_jesus ) va aparèixer la pregunta: A què dedicam el temps a les escoles? Encara a día d'avui habitem l'escola sense temps per viure, per equivocar-nos, per sentir, per dir, en què l'escolta és impossible. Per aquest motiu, cada vegada és més imperiós dur a terme una pràctica educativa entesa com a esdeveniment ètic. L'educació es mostra subjecta a l'increment de la mercantilització, a la fabricació de l'altre. D'alguna manera respon amb una estructura regida per la visió burocràtica amb la finalitat de mesurar les interaccions i intervencions.

Va sent hora d'endinsar-nos en una proposta que respongui a la veu de l'infant, assumint la responsabilitat que comporta l'acció d'educar. Necessitem veure l'èxit educatiu com una cosa més que els èxits i els resultats conceptuals que s'espera que els alumnes assoleixin després d'un període de temps. Necessitem orientar l'educació cap al benestar personal global, un tret que sembla viure a l'àmbit del silenci. Dedicar més temps al benestar de la persona no només ens ajudarà a obtenir millors resultats acadèmics. Farà que les nostres escoles adoptin una visió flexible sobre la motivació i l'autoregulació de l'aprenentatge. És ajudar a un millor autocontrol i al desig d'aprendre tot allò que els sigui posible. Tenim moltes raons per dedicar temps a l'ensenyament del benestar, però segons Saligman podem destacar tres:

1- Per prevenir depressions i problemes de salut mental en infants i adults.
2- Per incrementar la satisfacció en la vida.
3- Com ajuda per millorar l'aprenentatge i afavorir un pensament més creatiu.




Segons Seligman, el benestar es compon de cinc elements que conformen els pilars de la nova psicologia positiva:

1- Emocions positives. Sabem que les emocions negatives poden tenir un impacte nociu sobre l'aprenentatge (pigmalió, efecte golem ...), mentre que les positives tenen un efecte benefactor.

2- Compromís, entès com dedicar temps, esforç i passió per assolir objectius significatius. És important que per a això, els nostres alumnes se sentin involucrats en reptes assolibles.

3- Relacions positives. Hi ha dues paraules màgiques que ajuden a cuidar les relacions. Són la benevolència i l'amabilitat. Algun dia podem parlar de com a classe de la meva filla hem convertit l'amabilitat en un superpoder.

4- Sentit de la vida, propòsits. Necessitem pertànyer a una causa o uns fins transcendents. Aquesta satisfacció en la vida moltes vegades es vincula a la inclinació, a la pertinença a un grup.

5- Assoliment, realització. És important buscar la satisfacció en els nostres objectius, a l'aconseguir l'excel·lència en qualsevol camp. Sens dubte és un dels elements per al creixement personal.


Crec que ha arribat l'hora de fer-nos la pregunta i contestar-la de manera sincera: A què dedicam el temps a les escoles?

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Matemàtiques per a una vida quotidiana

"Competència matemàtica: l'habilitat d'entendre, jutjar, fer i usar matemàtiques en una gran varietat de situacions i contextos en els quals la matemàtica juga, o podria jugar, un paper important" Mogens Niss.   Des de fa dècades, la sensibilitat per apropar la formació matemàtica a la vida real ha rebut un especial desenvolupament, cobrant una gran importància. Però aquesta "matemàtica per a la vida" no és una simple reducció a l'alfabetització numèrica. Hi ha múltiples tasques tant o més elementals que aquesta alfabetització: cobrar i pagar, entendre un rebut de la llum, mirar i interpretar gràfics en un diari, interpretar un percentatge de rebaixa .... i que han de ser assumides com un punt de partida, no com a conseqüencia de l'alfabetització. Quan parlem de matemàtiques per a la vida ho fem partint de l'alfabetització quantitativa i de la superació del anumerisme, plantejant objectius matemàtics ambiciosos. Hi ha una sèrie d'a...

PREVENIR LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE

Violència de gènere: Les Nacions Unides defineixen la violència contra la dona com «tot acte de violència basat en el gènere que té com a resultat possible o real un dany físic, sexual o psicològic, incloses les amenaces, la coerció o la privació arbitrària de la llibertat, ja sigui que ocorri en la vida pública com en la privada ». La Resolució 34/180 de l'Assemblea General de les Nacions Unides, de 18 de desembre de 1979 defineix la Violència de Gènere com atemptat dels Drets Humans i l'OMS el 1996 la defineix com a problema de salut pública. No podem restar indiferents als problemes relacionats amb la identitat de gènere. Cada dia tenim nous titulars sobre la taula que reclamen la nostra atenció i implicació. Una responsabilitat que no només és política o educativa, sinó que ens incumbeix a tota la comunitat. Però el problema més greu no rau en la constatació de l'existència de diverses formes de desigualtat, sinó que amb massa facilitat i freqüència ens hem acost...

T'estimo, colometa.

El pequeño hombrecillo saca su tarjeta del bolsillo de la americana y se la entrega a la viuda Roselló.  - Como puede ver, soy un experto tasando joyas. No hace mucho tuve que valorar las joyas de una familia noble de Mallorca. La viuda Roselló le entrega una pequeña caja lacada al hombrecillo. Dentro hay diferentes joyas: pendientes, collares, una pulsera… y una nota: “T’estimo, colometa”. Toman asiento y el hombre empieza a observar los objetos. - ¿Cuánto espera usted sacar por eso, señora? - No tengo ni idea, se supone que es usted quien me lo tiene que decir. - Es que ... aquí dentro no hay nada de valor. No tiene más que bisutería. Ninguna piedra preciosa, ni oro macizo, ni nada que … - Me lo imaginaba. Fue él quien me lo regaló. - Él? - El que se hacía pasar por el hombre de mi vida. Me daba "baratijas", como los conquistadores españoles a los indios de América. ¿Y Sabe usted una cosa? Yo era tan idiota que me gustaban. Así pues, ¿no valen nada? - No gran co...