Passa al contingut principal

DE MAJOR VULL SER YOUTUBER INFLUENCER


La xarxa social de Youtube (2005) s'ha situat en pocs anys com la més gran plataforma de continguts audiovisuals generada pels usuaris. Les visions diàries superen els mil milions i es carreguen cada minut tres centenars de hores de vídeos (YouTube statistics, 2015). El 85% dels participants té entre 16 i 64 anys. Dins d'aquesta heterogeneïtat, es destaquen els adolescents. El 69% dels nens té un compte en aquesta plataforma mentre que un 93% afirma ser un usuari actiu i un quart dels preadolescents ha creat continguts amb l'autorització dels seus pares. Aquesta tendència mostra la preferència dels infants pel contingut audiovisual i, específicament, per a YouTube. Es pot dir que és una de les xarxes socials més importants perquè ha democratitzat la producció de vídeo, però, sobretot, ha estat una oportunitat per als adolescents que han trobat en ell un vehicle d'expressió i connexió amb altres persones. Això ha passat perquè els menors han assumit, en general, un paper capdavanter en la creació de continguts digitals i, en particular, continguts basats en videojocs, que han donat lloc a un conjunt de noves pràctiques culturals, la cultura del «content motion».


Així doncs, no és cap bogeria afirmar que actualment Youtube compleix entre els infants i els adolescents la funció de representar i crear icones socials a través de la construcció psicològica i discursiva de realitats. No hi ha dubte que aquesta plataforma de vídeos ha desbancat la televisió en aquesta funció. Ser youtuber ha passat a ser una opció d'ofici per a molts menors.  Són els nous ídols, amb milers de seguidors que veuen alimentat el seu desig de consum a temps real. Independentment de la percepció de l'impacte que produeixi en l'audiència, els YouTubers presenten models de conducta, ofereixen informació, aporten estereotips, indueixen valors i fins i tot ideals. És funció de la societat debatre i discutir sobre el seu paper.

La formació, la creació d'una identitat personal i social de l'individu és una activitat inherent a l'ésser humà que es realitza a través de la socialització. Els nostres joves defineixen la seva identitat a partir de les relacions que s'estableixen entre ells, amb una gran influència de la societat i la transmissió de les diferents cultures que existeixen. D'aquesta manera podem parlar de l'aparició dels estereotips. Definim estereotip com aquella pràctica discursiva que substantiva una suposada característica de l'altre, traçant la seva imatge a partir de la fixació, repetició i naturalització, de certs trets considerats essencials. La cultura youtuber condiciona la reproducció dels estereotips, cosificant o simplificant la realitat.

Els YouTubers reflecteixen la realitat generant models que influeixen en la creació de la identitat social, com una espècie de mirall en el qual es miren els nostres joves. Si ens aturem a analitzar els continguts que veuen els nens en els diferents mitjans de comunicació que estan al seu abast, veurem que està plena de missatges publicitaris i subliminals destinats a modelar la seva identitat. Al 'Codi deontològic per a la publicitat infantil' es diu que «els nens més petits tenen una capacitat limitada per avaluar la credibilitat de la informació que reben". Citant Savater, "quan som petits (però també de majors) aprenem a viure observant com viuen els altres. Els altres sempre ens inspiren (SAVATER, F. (2012): Ètica d'urgència, Barcelona, Ariel.) ". Els YouTubers observen pels nostres menors i els mostren el món. Tots volem anar a la moda, tots volem tenir els hàbits de conducta més 'cool' o volem ser el que la resta volen que siguem. Els nostres menors no seran menys.
Els YouTubers saben emprar, amb gran encert, els estereotips, amb la finalitat de simplificar i fer-los reconeixibles entre els joves. Formen un pont entre realitat i individu. Els nostres menors s'identifiquen amb els vídeos a través del reconeixement de rols, construint necessitats socioafectives. Aquests nous ídols virtuals aconsegueixen el seu objectiu: augmentar audiència i, per tant, creixement de la demanda de l'espai publicitari. No és estrany, per tant, que en el 'Codi deontològic per a la publicitat infantil' digui que «reconèixer que la publicitat pot jugar un paper en l'educació infantil ha de fer que els anunciants transmetin la informació de forma sincera i precisa, conscients que el nen / a pugui aprendre coses de la publicitat que afecti la seva salut i benestar ".
En conclusió, el  Youtuber és un influent en la capacitat de promoure estereotips i de crear opinions, el que fa que sigui atractiu per a les empreses. La clau del seu èxit és la comunitat de seguidors i per això el seu futur dependrà de la seva capacitat per mantenir l'equilibri entre la seva especialització i el contingut comercial.

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Estimar els alumnes: més enllà de l’afecte i l’acompanyament

 Quan parlem d’educació, sovint ens referim a la importància d’estimar els nostres alumnes, d’acompanyar-los i de proporcionar-los un entorn segur on puguin créixer. Però, què vol dir realment estimar-los? Aquest amor no és només una qüestió d’afecte, sinó també de responsabilitat i exigència. Podríem comparar aquest amor amb el que es dona en una relació de parella. En qualsevol relació sana, el respecte i la seguretat emocional són pilars fonamentals, però amb això no n’hi ha prou. No podem dir que estimem algú si només ens limitem a respectar-lo i a fer-lo sentir còmode. L’amor, per ser autèntic i transformador, també ha d’incloure el repte, el creixement conjunt i, fins i tot, els moments difícils. En l’educació, passa el mateix. Estimar els nostres alumnes no vol dir simplement acompanyar-los i protegir-los de qualsevol frustració. L’afecte educatiu no es pot confondre amb deixar fer ni amb evitar-los el més mínim esforç. Si realment volem el millor per a ells, hem d’ajudar-lo...

PREVENIR LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE

Violència de gènere: Les Nacions Unides defineixen la violència contra la dona com «tot acte de violència basat en el gènere que té com a resultat possible o real un dany físic, sexual o psicològic, incloses les amenaces, la coerció o la privació arbitrària de la llibertat, ja sigui que ocorri en la vida pública com en la privada ». La Resolució 34/180 de l'Assemblea General de les Nacions Unides, de 18 de desembre de 1979 defineix la Violència de Gènere com atemptat dels Drets Humans i l'OMS el 1996 la defineix com a problema de salut pública. No podem restar indiferents als problemes relacionats amb la identitat de gènere. Cada dia tenim nous titulars sobre la taula que reclamen la nostra atenció i implicació. Una responsabilitat que no només és política o educativa, sinó que ens incumbeix a tota la comunitat. Però el problema més greu no rau en la constatació de l'existència de diverses formes de desigualtat, sinó que amb massa facilitat i freqüència ens hem acost...

Matemàtiques per a una vida quotidiana

"Competència matemàtica: l'habilitat d'entendre, jutjar, fer i usar matemàtiques en una gran varietat de situacions i contextos en els quals la matemàtica juga, o podria jugar, un paper important" Mogens Niss.   Des de fa dècades, la sensibilitat per apropar la formació matemàtica a la vida real ha rebut un especial desenvolupament, cobrant una gran importància. Però aquesta "matemàtica per a la vida" no és una simple reducció a l'alfabetització numèrica. Hi ha múltiples tasques tant o més elementals que aquesta alfabetització: cobrar i pagar, entendre un rebut de la llum, mirar i interpretar gràfics en un diari, interpretar un percentatge de rebaixa .... i que han de ser assumides com un punt de partida, no com a conseqüencia de l'alfabetització. Quan parlem de matemàtiques per a la vida ho fem partint de l'alfabetització quantitativa i de la superació del anumerisme, plantejant objectius matemàtics ambiciosos. Hi ha una sèrie d'a...