Salta al contingut principal

EL DISCURS DE L'ODI

Byung-Chul Han: «Hoy no se tortura, sino que se "postea" y se "tuitea"»

Vivim a una societat que viu dins la cultura de l'odi, on el discurs cau en visceralitats de destrucció. Els mitjans de comunicació influeixen al corrent de pensament i es converteixen en un medi potent per amplificar el discurs de l’odi de corrents de pensament. La manipulació de les opinions, la imposició de la mentida, la desqualificació, l’insult... s’han convertit en formes potents de relacionar-se. D’altra banda, l’extensió de l’ús de les xarxes socials ha amplificat aquest fenòmen, especialment entre els joves. És funció de les escoles i instituts desactivar el discurs de l’odi incorporant continguts i estratègies per a que els nostres alumnes tinguin eines per identificar-ho, denunciar-ho i contrarestar-ho.
Voldria fer esment a les paraules de Maslow,
«Puesto que esta naturaleza interna es buena o neutral y no mala, es mucho más conveniente sacarla a la luz y cultivarla que intentar ahogarla. Si se le permite que actúe como principio rector de nuestra vida; nos desarrollaremos saludable, provechosa y felizmente... Esta naturaleza no es fuerte, dominante e inequívoca como el instinto lo es en los animales. Es débil, delicada, sutil y fácilmente derrotada por los hábitos, presiones sociales y las actitudes erróneas a su respecto.» 

A. MASLOW,  El hombre autorrealizado. Barcelona: Kairós, 1983, p. 30.

Des del sistema educatiu podem combatre els estereotips, els prejudicis i els comportaments de discriminació cap a les persones. D’altra banda, es fa evident la necessitat d’educar en el pensament crític per superar la manipulació informativa. Si bé, és cert que les tipologies de violència i les seves manifestacions no formen part del currículum escolar, si que hem de preparar als nostres alumnes per a la vida. I aquesta preparació inclou principalment el saber ser i el saber estar. Ens hem de preocupar a establir les condicions necessàries i suficients per promoure el desplegament d'una actitud positiva en les persones.



El fenomen de la posveritat és una forma sibil·lina de manipulació a la què estem exposats, especialment els nostres joves. Per a això, cal ensenyar-los a descobrir la intencionalitat dels missatges de tot tipus i de les seves conseqüències. Hem d'intentar que desenvolupin un pensament crític capaç de diferenciar fets d'opinions. Un pensament que els porti a identificar fonts, qui proporciana la informació i amb quina intenció. Capaços de contrastar amb diferents fonts i comprovar la fiabilitat de les dades i les raons que els sustenten. En definitiva, evitar manipulacions que els portin a engrossir el llenguatge de l'odi.


Encaixar la diferència pot fet por i genera distància, una prevenció que es manifesta per allò que desconeixem i que ens resulta estrany. La nostra cultura i la història no ens ho han posat fàcil, però malgrat les resistències, vèncer aquesta prevenció davant del que és diferent i desconegut no és només una qüestió de curiositat sinó que representa una voluntat pel coneixement i la intel·ligència. Tant important és fomentar la pràctica cap al respecte- més que no pas la tolerància- com persistir en l'educació cap al coneixement dels drets i les obligacions que tenen les persones lliures en una societat justa i democràtica. És dins d'aquest marc que els drets, els anhels, les emocions i els desitjos de les persones estan representats de manera digna i honorable. 

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Matemàtiques per a una vida quotidiana

"Competència matemàtica: l'habilitat d'entendre, jutjar, fer i usar matemàtiques en una gran varietat de situacions i contextos en els quals la matemàtica juga, o podria jugar, un paper important" Mogens Niss.   Des de fa dècades, la sensibilitat per apropar la formació matemàtica a la vida real ha rebut un especial desenvolupament, cobrant una gran importància. Però aquesta "matemàtica per a la vida" no és una simple reducció a l'alfabetització numèrica. Hi ha múltiples tasques tant o més elementals que aquesta alfabetització: cobrar i pagar, entendre un rebut de la llum, mirar i interpretar gràfics en un diari, interpretar un percentatge de rebaixa .... i que han de ser assumides com un punt de partida, no com a conseqüencia de l'alfabetització. Quan parlem de matemàtiques per a la vida ho fem partint de l'alfabetització quantitativa i de la superació del anumerisme, plantejant objectius matemàtics ambiciosos. Hi ha una sèrie d'a...

PREVENIR LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE

Violència de gènere: Les Nacions Unides defineixen la violència contra la dona com «tot acte de violència basat en el gènere que té com a resultat possible o real un dany físic, sexual o psicològic, incloses les amenaces, la coerció o la privació arbitrària de la llibertat, ja sigui que ocorri en la vida pública com en la privada ». La Resolució 34/180 de l'Assemblea General de les Nacions Unides, de 18 de desembre de 1979 defineix la Violència de Gènere com atemptat dels Drets Humans i l'OMS el 1996 la defineix com a problema de salut pública. No podem restar indiferents als problemes relacionats amb la identitat de gènere. Cada dia tenim nous titulars sobre la taula que reclamen la nostra atenció i implicació. Una responsabilitat que no només és política o educativa, sinó que ens incumbeix a tota la comunitat. Però el problema més greu no rau en la constatació de l'existència de diverses formes de desigualtat, sinó que amb massa facilitat i freqüència ens hem acost...

T'estimo, colometa.

El pequeño hombrecillo saca su tarjeta del bolsillo de la americana y se la entrega a la viuda Roselló.  - Como puede ver, soy un experto tasando joyas. No hace mucho tuve que valorar las joyas de una familia noble de Mallorca. La viuda Roselló le entrega una pequeña caja lacada al hombrecillo. Dentro hay diferentes joyas: pendientes, collares, una pulsera… y una nota: “T’estimo, colometa”. Toman asiento y el hombre empieza a observar los objetos. - ¿Cuánto espera usted sacar por eso, señora? - No tengo ni idea, se supone que es usted quien me lo tiene que decir. - Es que ... aquí dentro no hay nada de valor. No tiene más que bisutería. Ninguna piedra preciosa, ni oro macizo, ni nada que … - Me lo imaginaba. Fue él quien me lo regaló. - Él? - El que se hacía pasar por el hombre de mi vida. Me daba "baratijas", como los conquistadores españoles a los indios de América. ¿Y Sabe usted una cosa? Yo era tan idiota que me gustaban. Así pues, ¿no valen nada? - No gran co...